Путь чумака: новая ДахаБраха и её "Шлях"

Колесников Сергей
13 дек. 2016 г.
3 мин. чтения

Название экспериментальной группы ДахаБраха (“давать/брать”), несомненно, говорящее, ведь всякое творчество – это всегда компромисс между “брать” и “давать”. Музыка украинского коллектива – живое воплощение главного принципа искусства: впитай, переработай и произведи.

7 декабря ДахаБраха выпустили свой новый альбом “Шлях”, в очередной раз усложнив жизнь редакторам музыкальных сообществ ВКонтакте: подобрать теги для релиза украинского ансамбля не так-то просто. Первый за последние шесть лет “студийник” киевского квартета дистрибьюторы обязаны были отметить ярлыком “шок-контент”: всё-таки монашеский этно-рэп – это слишком сильно.

Над новым альбомом музыканты работали около пяти лет

Если вы всё ещё думаете, что Нейромонах Феофан и его народный драм-н-бейс – это самое интересное, что может получиться из смешения фолка и современной электроники, – обратитесь к вашему сетевому провайдеру: кажется, в 2010 что-то пошло не так. С 2005 года четыре киевских энтузиаста легально смешивают традиционную украинскую музыку с джазом, хаусом, лаунжем, ритм-н-блюзом и… Впрочем, здесь при перечислении проще было бы идти от обратного.

Последний альбом ДахаБраха Light, спродюсированный Юрием Хусточкой, бывшим бас-гитаристом Океан Ельзи, стал самой мейнстримной записью группы – с 2010 года киевский коллектив продолжает успешно работать с украинским менеджером. Над “Шляхом” квартет работал около пяти лет с периодическими перерывами на гастроли по Европе и Америке. “Физически нового альбома ещё нет, но уже есть 10 готовых композиций; мы запланировали сделать альбом-путешествие по Украине”, – рассказывал в одном из своих прошлогодних интервью Марко Галаневич, участник ДахаБраха и её официальный представитель.

Источник фото: discogs

Планы группы осуществились в точности: в 2016 свет увидел альбом, представляющий собой музыкальную историю чумака, путешествующего по городам и весям Украины. Не связанные между собой сюжетно эпизоды чумацкой одиссеи представляют собой десять переосмысленных и переработанных народных песен сёл Ровненской, Киевской, Винницкой, Луганской и других областей. В сущности, “Шлях” – это художественная модель собирания земель, в которой через боль преодолевается культурная и политическая разобщённость, терзающая современную Украину. Впрочем, все подтексты здесь очевидны: не случайно же чумацкий шлях на альбоме проходит через крымскую землю.

“Альбом посвящён тем, кто идёт непростым путём свободного человека, не теряя надежды”, – говорится на официальной странице группы в Facebook. Странствие чумака в истории ДахаБраха – до изнеможения тяжёлое испытание, преодолеть которое оказывается под силу лишь стойкостью и упорством. Герой альбома, возможно, “где-то разуверился, но не оступился”: “Шлях” – это аллегория становления новой Украины, жаждущей свободы и самодостаточности. Чумак у ДахаБраха смертельно страдает, но ни в коем случае не отказывается от собственной судьбы:

Ой а я свою долю побью-порубаю

Да в речку побросаю.

Ой плыви, моя ж доля, плыви за водою,

Ох а я за тобою.

(“Ой iшов чумак”)

Новая ДахаБраха – уже не этно-лаунж шестилетней давности, но малоросский “степной блюз”. По задумке Владислава Троицкого, режиссёра и основателя группы, “Шлях” – это своеобразный дорожный фолк, то есть музыка, которую “было бы классно слушать в машине”; это встреча Red Snapper с тоскующими шинкарками, превратившаяся в этно-хаос. ДахаБраха продолжает экспериментировать с экзотическими инструментами и встраивать народную традицию в ультрасовременный контекст – любовь киевского квартета к постмодернизму неисчерпаема.

Правда, слушать фолк-блюз “Шляха” через автомобильную магнитолу кажется пошлостью и даже кощунством. Лихие ритмы африканских барабанов, урчание шаманского варгана и прочие традиционные для ДахаБраха звуковые спецэффекты – это всего лишь милые декорации, через которые неизбежно прорывается изначальный дух украинской народной музыки. В основе отчаянной лирики “Шляха” лежат исторические пласты пережитой боли, отчётливо слышимые даже в тех непривычных контекстах, в которые их поставили киевские исполнители.

Даже самая “игровая” композиция альбома – хип-хоповый “Монах” – волей-неволей захватывает внимание слушателя целиком. Принцип музыки ДахаБраха “слушай или уходи” никак не соответствует логике “двух притопов” таксистского синти-попа. Кажется, запретить покупать “Шлях” нужно не только слабонервным этнологам, но и водителям-меломанам.

ДахаБраха понятна везде: посыл, выраженный в музыке украинского коллектива, доступен и далёким от глубокого понимания славянской культуры слушателям. Турне в поддержку нового альбома группа начнёт в Нидерландах, а закончит заокеанскими гастролями. В 2016 ДахаБраха посетит Дисней Холл в Лос-Анджелесе, завершив тем самым американскую часть своего концертного тура. На сегодняшний день украинский этно-хаос звучал живьём уже в тридцати трёх странах мира – и это, видимо, только начало.

Визит в Россию, увы, в планы коллектива не входит – здесь отечественный слушатель сталкивается с оборотной стороной искреннего патриотизма ДахаБраха. Ещё в прошлом году Марко Галаневич чётко выразил позицию коллектива по российскому вопросу: “Большое количество фанатов любят и уважают нашу музыку, но они поддерживают политику своего президента, которая для нас неприемлема”.

И тем не менее: даже если украинские исполнители определённым образом ограничивают свою концертную деятельность, то для самой их музыки никаких географических пределов не существует – чем ещё объяснить глобальную популярность и понятность ДахаБраха? С “Шляхом” группа совершает очередной музыкальный прорыв и, возможно, самую красивую революцию в истории Украины.